绝则泄利无度上葡京官网:,凡不病而

《中藏经》目录

                    一一一华佗

不病而暴目盲者,死;

又,实热则胀满,而大便不通,虚寒则滑泄不定,大肠乍虚乍实,乍来乍去。寒则溏泄,热则垢重,有积物则寒,栗而发热,有如疟状也。积冷不去,则当脐而痛,不能久立,痛已则泄白物是也。虚则喜满,喘咳,而喉咽中如核妨矣。

又,肺病实则上气,喘急咳嗽,身热脉大也。虚则力乏喘促,右胁胀,语言气短[一作促]者是也。

骤风暴热,云物飞飏,晨晦暮晴,夜炎昼冷,应寒不寒,当雨不雨,水竭土坏,时岁大旱,草木枯悴,江河乏涸,此天地之阳厥也。暴壅塞,忽喘促,四肢不收,二腑不利,耳聋目盲,咽干口焦,舌生疮,鼻流清涕,颊赤心烦,头昏脑重,双睛似火,一身如烧,素不能者乍能,素不欲者乍欲,登高歌笑,弃衣奔走,狂言妄语,不辨亲疏,发躁无度,饮水不休,胸膈膨胀,腹与胁满闷,背疽肉烂,烦溃消中,食不入胃,水不穿肠,骤肿暴满,叫呼昏冒,不省人事,疼痛不知去处,此人之阳厥也。阳厥之脉,举按有力者生,绝者死。 

阴厥之脉:举指弱、按指大者生;举按俱绝者死;一身悉冷,额汗自出者亦死。阴厥之病,过三日就无法医治了,一定要及时抢救。

不病而暴耳聋者,死;

又,风中大肠,则下血。

又,阳气上而不降,燔于肺,肺自结邪,胀满喘急,狂言瞑目,非常所说,而口鼻张,大小便,头俱胀,饮水无度,此因热伤于肺,肺化为血,不可治,则半岁死。

阳厥之脉,举按有力者生、绝者死。

不病而性变者,死;

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又,肺痿则吐涎沫,而咽干欲饮者,为愈;不饮则未差。

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不病而暴无脉者,死;

寒则泄,热则结,绝则泄利无度,利绝而死也。热极则便血。

又,浮而短涩者,肺脉也。其脉来毛而中央坚,两头[一作傍]虚曰太过。病在外,其脉来毛而微曰不及。病在内,太过,则令人气逆,胸满,背痛;不及,则令人喘呼而欬[一作嗽],上气见血,下闻病音。

阳气燔灼需要滋阴;阴寒厥逆需要补阳;这就是阴阳相济的道理。

不病而暴昏冒如醉者,死。

大肠者,肺之腑也。为传送之司,号监仓之官。肺病久不已,则传入大肠,手阳明是其经也。

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阳厥:暴壅塞、忽喘促、四肢拘挛、二便不通、耳聋目盲、咽干口燥、唇舌生疮、鼻流清涕、颊赤心烦、头昏脑重、双睛似火、一身如烧、平时不可以做的忽然可以了、不愿做的忽然想做了、登高歌笑、弃衣奔走、狂言妄语、不辨亲疏、极度燥烦、饮水不停、胸膈膨胀、腹胁满闷、背疽溃烂、心烦、饮食量大增、食不入胃、水不穿肠、骤肿暴满、还一直头昏沉呻吟、甚至晕倒不省人事、疼痛不知去处,此人之阳厥也。

凡不病而五行绝者,死;

又,乍寒乍热,鼻塞頣赤,面白皆肺病之候也。

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