所以中医在治疗疾病过程中对于标和本的治疗十大网赌网址,治则是用以指导治疗方法的总则

(2)先治本后治标。这是在标症不急的情况下,治疗缓病所使用的治疗方法。中医主张此时采用先治本的方法,先治疗病症的主要原因和主要方面,把病症的根本解除,标症就会自然得到治愈。或者把标症治疗之后,标症的治疗也会变得比较容易。

标本缓急是对于疾病的各种不同的病症来讲的,中医经常用标和本来说明病症的各种矛盾,它讲求的是在治疗的过程中要抓主要矛盾、解决主要矛盾。

标本兼治。如果病症的标和本,也就是病症的主要方面和次要方面同样严重的情况下,可以采取这种治疗方式。标本兼治的具体方法有很多种,比如表里双解、攻补兼施等,这也是一种比较全面的治疗方式,不会因为治标而忽略治本,也不会因为治本而忽略治标。

2.用阴阳五行生克法

延伸阅读:

标本缓急是对于疾病的各种不同的病症来讲的,中医经常用标和本来说明病症的各种矛盾,它讲求的是在治疗的过程中要抓主要矛盾、解决主要矛盾。

先治标后治本。我们在治疗疾病时,不能一味地追求标本兼治或者先治本后治标,在一些紧急情况下,如果需要可以采取先治标的方法。一些标症特别紧急的情况,比如大出血、剧痛和高热等,则需要先治标,如果不当机立断可能会威胁患者生命,等到这些标症得到治疗之后,再治本也不迟。

本就是指的主要矛盾和病症的主要方面,标则是指次要矛盾和病症的次要方面,比如内脏为本,体表为标;正气为本,邪气为标;病因为本,症状为标。但是在疾病的发展过程中,标和本是随时可能变化的,以前的标可能会转化成现在的本,现在的本可能会转化成以后的标。所以中医在治疗疾病过程中对于标和本的治疗,要求区别主次和缓急,根据不同的情况采取不同的措施,一般有以下三种情况:

中医治疗的积极面在于通过食物、药物、针灸、锻炼等手段协助恢复人体的阴阳平衡,减缓疾病的痛苦,并能兼顾生命与生活的品质。

在临床运用治病求本这一治疗法则的时候,必须正确掌握“正治与反治”、“治标与治本”两种情况。

(1)标本兼治。如果病症的标和本,也就是病症的主要方面和次要方面同样严重的情况下,可以采取这种治疗方式。标本兼治的具体方法有很多种,比如表里双解、攻补兼施等,这也是一种比较全面的治疗方式,不会因为治标而忽略治本,也不会因为治本而忽略治标。

标本兼治。如果病症的标和本,也就是病症的主要方面和次要方面同样严重的情况下,可以采取这种治疗方式。标本兼治的具体方法有很多种,比如表里双解、攻补兼施等,这也是一种比较全面的治疗方式,不会因为治标而忽略治本,也不会因为治本而忽略治标。

先治标后治本。我们在治疗疾病时,不能一味地追求标本兼治或者先治本后治标,在一些紧急情况下,如果需要可以采取先治标的方法。一些标症特别紧急的情况,比如大出血、剧痛和高热等,则需要先治标,如果不当机立断可能会威胁患者生命,等到这些标症得到治疗之后,再治本也不迟。

因此说,中医大部分的治疗方法,至少是真正意义上的治标,兼带治其本,这样病治好了就很少复发。

对慢性病或急性病恢复期有重要指导意义。如肺痨咳嗽,其本多为肺肾阴虚,故治疗不应用一般的止咳法治其标,而应滋养肺肾之阴去治其本。又如在急性热病中、后期伤阴,则应养胃滋肾等。以上所述都是缓则治其本的应用。

(3)先治标后治本。我们在治疗疾病时,不能一味地追求标本兼治或者先治本后治标,在一些紧急情况下,如果需要可以采取先治标的方法。一些标症特别紧急的情况,比如大出血、剧痛和高热等,则需要先治标,如果不当机立断可能会威胁患者生命,等到这些标症得到治疗之后,再治本也不迟。

先治本后治标。这是在标症不急的情况下,治疗缓病所使用的治疗方法。中医主张此时采用先治本的方法,先治疗病症的主要原因和主要方面,把病症的根本解除,标症就会自然得到治愈。或者把标症治疗之后,标症的治疗也会变得比较容易。

先治本后治标。这是在标症不急的情况下,治疗缓病所使用的治疗方法。中医主张此时采用先治本的方法,先治疗病症的主要原因和主要方面,把病症的根本解除,标症就会自然得到治愈。或者把标症治疗之后,标症的治疗也会变得比较容易。

<完>

  • 中医学中疾病预防的具体方法
  • 中医学中的发病原理
  • 痰饮和瘀血为什么是致病因素
  • 饮食劳逸及外伤引发的病因指的是什么
  • 什么是七情 七情与五脏关系如何
  • 六淫中燥邪和火邪的性质及致病特点

本就是指的主要矛盾和病症的主要方面,标则是指次要矛盾和病症的次要方面,比如内脏为本,体表为标;正气为本,邪气为标;病因为本,症状为标。但是在疾病的发展过程中,标和本是随时可能变化的,以前的标可能会转化成现在的本,现在的本可能会转化成以后的标。所以中医在治疗疾病过程中对于标和本的治疗,要求区别主次和缓急,根据不同的情况采取不同的措施,一般有以下三种情况:

本就是指的主要矛盾和病症的主要方面,标则是指次要矛盾和病症的次要方面,比如内脏为本,体表为标;正气为本,邪气为标;病因为本,症状为标。但是在疾病的发展过程中,标和本是随时可能变化的,以前的标可能会转化成现在的本,现在的本可能会转化成以后的标。所以中医在治疗疾病过程中对于标和本的治疗,要求区别主次和缓急,根据不同的情况采取不同的措施,一般有以下三种情况:

标本缓急是对于疾病的各种不同的病症来讲的,中医经常用标和本来说明病症的各种矛盾,它讲求的是在治疗的过程中要抓主要矛盾、解决主要矛盾。

这就使得我们在自己、亲人、朋友面对疾病困扰时可以跳出医院划定的圈圈,从另一个角度认识疾病以及疾病的治疗,为我们的健康带来助益。

是逆其证候性质而治的一种常用治疗法则,又称逆治。逆,是指采用方药的性质与疾病的性质相反。即通过分析疾病的临床证候,辨明疾病性质的寒热虚实,然后分别采用“寒者热之”、“热者寒之”、“虚则补之”、“实则泻之”等不同方法去治疗。正治法适用于疾病的征象与本质相一致的病证。由于临床上大多数疾病的征象与疾病的性质是相符的,如寒病即见寒象,热病即见热象,虚病即见虚象,实病即见实象等等,所以,正治法是临床上最常用的一种治疗方法。

治则,即治疗疾病的法则。它是在整体观念和辨证论治精神指导下制定的,对临床治疗立法、处方、用药,具有普遍指导意义。治则与治法不同,治则是用以指导治疗方法的总则,治疗方法是治则的具体化。因此,任何具体的治疗方法,总是从属于一定的治疗法则的。比如,各种病证从邪正关系来说,离不开邪正斗争、消长、盛衰的变化,因此,扶正祛邪即为治疗总则。在总则指导下的益气、养血、滋阴、补阳等方法,就是扶正的具体方法;而发汗、涌吐、攻下等方法,则是祛邪的具体方法。

正治

内经-上医治未病

是顺从疾病假象而治的一种治疗方法,又称从治。从,是指采用方药的性质顺从疾病的假象,与疾病的假象相一致而言,究其实质,还是在治病求本法则指导下,针对疾病本质而进行治疗的方法,故实质上仍是“治病求本”。主要有“热因热用”、“寒因寒用”、“塞因塞用”、“通因通用”等。

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